Welsh Journals

TRA MOR, TRA IIEÍi DDUW, HEB üöím* SEREN GOMER. DYÜD MERCHER, IONAWR 13, 1819. [Pâs Tair Ceiniog.'] S Ped. iii. Q. Ond hir ymarhous yw fj'i luag aiom ni. ARFER ysgrifenwyr y Beibl sanclaidd yw gosod Duw allan wrth un o'i briodoliaethau neill- duol, megis pe na fuasai yn fedd- ianol arun biiodoledd arall. Yr oedd íoan wgdi myfyrio eyrraint ar gariad Duw nes tori allan gan ddywedyd, u Duw cariad yw," (1 lóan iv. 8.) megis pe na fuasai dim arall yn perthyn iddo ond cariad, neu ei fod mor fawr mewn cariad, megis pe na fuasai lle i un perffeithiwydd arall ynddo. Creilw y Salmydd ef yn " Arg- lwydd Dduw y dial," (Sal. xciv.l.) Ac y mae Paul, wrth. ystyried anfeidrol ddyoddefgarwch Jehofa, yn ei alw yn u Bduw yr amyr»- •dd a'r dyddanwcb," (Rhuf. xv. 5i)—Y rnae efe mor fawr ymhob ún o i berffeithiadau neillduol a J^he ua fuasai i'w.ryfeddu yja y RHIFYN X. B 'lleill.-----Dangoswn pa beth yẁ dwyfol amynedd—y modd y mae yn cael ei amlygu—a'r dybenioa a atebir trwy yr ymarferiad o hôno. I. Ymdrechwn ddangos pa beth yw amynedd dwyfol. 1. Rhan o drugaredd a dnioni Duw yw ei amynedd, neu un o'r ffyrdd sydd gan drugaredd i ddangos ei hun, neu barodrwydd Duw i oedi tywallt y farn haedd- ianol ar droseddwyr ei gyfraith, ac estyn iddynt drugaredd, pan y r haeddent eu cospi. Ond er bod amynedd yn gangen o drugaredd a daioni, eto y mae yn wahanol oddi wrth bob un o honynt yn ei gwrthddrychau-----gwrthddrych trugaredd yw creadur me» n gres- ynoldeb, gan nad pa beth a'i dyg» odd i'r cyttwr hwnw; a thrugar- edd Duw a'i cynhyrfa i fod yn hir yraarhous:—eithr y mae am- ynedd yn ei ystyried fel un beius;j LLYFÄ lî.